در فضيلت عقل و شرف انسان به خرد

برترين مايه مرد را عقلست

بهرين پايه مرد رد تقويست

بر جمادات فضل آدميان

هيچ بيرون از اين دو معني نيست

چون از اين هر دو مرد خالي ماند

آدمي و بهيمه هر دو يکيست

کافران را که آدمي نسبند

نص بل هم اضل از اين معنيست