در نفس کلي و پيوستن به عقل و معرفت گويد

در عبارت کتاب مسطورست

رق منشور و بيت معمورست

اوست در سايه پناه خرد

حاجب بار بارگاه خرد

کدخداي نبي مرسل اوست

عقل ثاني و نفس اول اوست

از پي استفادت و تحقيق

عقل کل مصطفي و او صديق

دايم از جوهر پذيرنده

اثر از نور عقل گيرنده

هم دهنده است و هم ستاننده

هم پذيراي و هم رساننده

متوسط ميان صورت و هوش

شده زين سو زبان و زان سو گوش

مرد چون عقل را پناه کند

جرم و شکل سها چو ماه کند

مدتي گرد عقل بر گردد

گرچه باشد پسر پدر گردد

پادشاهي شود ز مايه عقل

آفتابي شود ز سايه عقل

جوهرش چون کند ز نقصان نقل

برتر آيد يکي شود با عقل

چون شد از فيض عقل بر خود شاه

خلعت شوق يابد از الله

شوق چون در نهادش آويزد

عقل کل را ز ره برانگيزد

تاکنون عقل بود بر وي مير

زو کنون عقل گشت امر پذير

چون شود بر نهاد خود مالک

بشنود کارجعي الي ربک