محمد بن سيرين گويد: سخن گفتن و شنيدن درخواب، تاويل آن از زبان ها مختلف باشد. اگر بيند به زبان تازي چيزي گفت يا شنيد، دليل است با مهتران وي را صحبت افتد و از ايشان عز و جاه يابد. اگر از اخبارهاي رسول (ص) استماع کرد و به زبان فارسي گفت يا شنيد، دليل که وي را با مهتران صحبت افتد و از ايشان نيکوئي بيند. اگر بيند به زبان عربي مي گفت يا مي شنيد، دليل است ميراث يابد. اگر بيند که زبان هندو مي گفت يا مي شنيد، دليل است با مردمان بي اصل دون همت، او را کاري افتد. و اگر بيند زبان ترکي مي گفت يا مي شنيد، دليل است سخن ناخوش شنود يا به دست بدکرداري گرفتار شود. اگر بيند به زبان قبطي مي گفت يا مي شنيد، دليل که خبر دهاقين شنود و با ايشان او را صحبت افتد. اگر به زبان خوارزمي گفت و شنيد مي کرد، دليل که خبر مکروه شنود يا به شغلي گرفتار شود. اگر بيند که به زبان صيقلاني مي گفت يا مي شنيد، دليل که وي را با مردم بي انصاف شغلي افتد. اگر بيند که به زبان يوناني مي گفت يا مي شنيد، دليل است به علم و حکمت و کلام مشغول شود. اگر بيند زبان گرجي مي گفت يا مي شنيد، دليل که به صحبت کسي بدخوي و نادان او را غم رسد. اگر ديد به زباني مي گفت يا مي شنيد که هرگز آن زبان را نشنيده بود و ندانست چه گفت و چه شنود، دليل است در کاري متحير شود و نداند که از آن کار چگونه خلاصي يابد. ابراهيم کرماني گويد: اگر به همه زبان سخن مي گفت و مي شنيد، دليل که به همه کار شروع کند و او رااز آن کار منفعت باشد. جابرمغربي گويد: به هر زباني اگر کسي گويد و شنود، تاويل آن صلاح باشد. اگر آن سخن خير بود. اگر به خلاف اين است، تاويل آن بر شر و فساد کند. اگر بيند که به اندامي از اندام خويش سخن مي گفت، دليل که خويشتن بيند.
الف ب پ ت ث ج چ ح خ د ذ ر ز ژ س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ک گ ل م ن و هـ ی